Mitološki portret družine Ludvika XIV

<em>Mitološki portret družine Ludvika XIV</em>


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Mitološki portret družine Ludvika XIV

© RMN-Grand Palais (Versajska palača) / ​​Vse pravice pridržane

Datum objave: julij 2016

Namestnik akademskega direktorja akademijskega inšpektorja

Zgodovinski kontekst

Ambiciozen mitološki portret

Ni znano, kdo je to veliko platno naročil pri slikarju Jeanu Nocretu, sodobne priče pa pojasnjujejo, da je bilo namenjeno dvorcu Saint-Cloud, ki ga je imel Philippe d´Orléans, brat Ludvika XIV.

Učenec Jeana Le Clerca, Jean Nocret se je odlikoval s svojimi talenti kot dekorater kraljeve družine tako v Tuileries kot v Saint-Cloudu. Nadarjen portretist se je specializiral za portrete članov kraljeve družine, zlasti družine Monsieur, katere prvi slikar je postal.

The Kolektivni portret v mitoloških transvestitih, imenovano tudi Zbor bogov, je bila naslikana leta 1670. Jean Nocret se je zgledoval po zgodovinskem slikarstvu, ki je v XVIIe stoletja določeno umetniško prevlado. Louis XIV je bil takrat star 32 let, njegov brat Philippe 30 let; oba sta si ustvarila družino, katere starodavni ogrnjeni člani dopolnjujejo namišljeno scensko postavitev.

Analiza slike

Nov panteon

Prizor je zamrznjen na podeželju, obsijanem s sladkostjo, mešano med srečno Arkadijo in gorami starodavnih božanstev (Parnas ali Olimp). Upodablja like v prizadetih pozah, z idealiziranimi telesi, a podobnimi obrazi.

V natančnem središču kompozicije Anne of Austria poveže vse niti, ki jih tkajo različni liki bodisi s krvjo bodisi z zakonskimi zvezami. Hči Filipa III. Iz Španije, žena Ludvika XIII., Mati Ludvika XIV. In Philippea Orleanskega, v rokah drži globus, simbol suverenosti, ki jo je imela kot regentka v času kraljeve manjšine. Uživa v Cybeli, materini boginji plodnosti, je tečaj med preteklostjo in sedanjostjo.

Povezuje tudi dve nekonkurenčni skupini, osredotočeni na njena dva sinova, tisto na levi okoli Philippea iz Orleansa, in na desni okoli Ludvika XIV.

Da bi označili kraljevo absolutno prednost, se na desni strani kompozicije nahajata Apollo-Louis in Juno-Marie-Thérèse. Postavljeni so na marmornato ploščad in pod škrlatno krošnjo, ki jo nosita dva Atlantičana, utrjena pa je s sončno metaforo (bogat zlati plašč, ki odmeva žezlo, ki ga je obsijalo sijoče sonce). Ta tema je osrednjega pomena na sliki, Louis XIV ustvarja sončno svetlobo, ki jo njegov bratranec Grande Mademoiselle (zastopana v Diane na desni) odraža kot luna in da njegov brat Philippe d'Orléans (Jutranja zvezda, sedi levo) oznani kot zarja. Vse je dobro organizirano okoli kraljeve sončne figure.

V bližini Marie-Thérèse je mali Dauphin Louis naslikan v Hymenu, oblečen je v lovorov venček kot njegov oče, medtem ko njegova sestra Marie-Thérèse nosi venec cvetja, njegov brat Philippe-Charles, predstavljen kot Kupid, s ' pritisne materino koleno. Družinsko vez tako okrepi tema ljubezni.

V ozadju med Ludvikom XIV in Ano Avstrijsko so v milini naslikane tri hčere Gastona d'Orléansa, kraljevega strica.

V levem delu stoji Henrietta iz Anglije, žena monsieurja, čudovita Flora, boginja pomladi, medtem ko njena hči Marie-Louise nosi metuljeva krila Iris. Končno na skrajni levi sestra Ludvika XIII in angleška kraljica Henrietta trdno drži amfitritov trizob. Njegov portret temelji na izgubljenem platnu Petra Lelyja.

Otroci v ospredju (dva otroka Ludvika XIV na majhni sliki in dva otroka Philippeja d'Orléansa, ki sta se z ljubeznijo igrala z liro) so za tri umrli v povojih, četrti Anne-Marie d 'Orleans.

Novi burbonski panteon - katerega kulturnih referenc ni mogoče enačiti z nobeno obliko poganstva - ima svoje načelo organiziranosti v sočasnosti pomena in telesa okoli kralja (in ne v sorodstvenih povezavah med starodavnimi bogovi ), vsak lik sodeluje v monarhični slavi in ​​hkrati prispeva k njeni vzvišenosti.

Tolmačenje

Višina apolonskega mita

Ponovno vlaganje sončne metafore, ki je običajna za monarhično domišljijo, je svoj vrhunec doseglo v sedemdesetih letih 20. stoletja z oživitvijo apolonskega mita v okraski Versajske palače, zlasti v Veliki appartaciji. Sončna slava je predmet izboljšave, ki Luja XIV nalaga kot utelešenje Sončnega kralja, da bi bolje izrazil red in suverenost ter potrdil odvisnost in spoštovanje moških, ki so mu podrejeni. Vendar pa se je kralj hkrati odločil, da bo postopoma opustil starodavno sklicevanje in sistem znanstvenega dopisovanja v korist samonavedbe, ki kaže, da je dovolj že samo po sebi in da v celoti zastopa suverenost - to bo storil Charles Le Brun na stropu zrcalne dvorane. Bogastvo pomena portretov kralja prispeva k oblikovanju kraljevske podobe, ki je večplastna, vendar vsi prinašajo nespremenljivo monarhovo slavo.

Za družinsko harmonijo, ki odmeva s harmonijo narave, je resničnost kraljeve družine povsem drugačna. Kronološki teleskopski učinek omogoča predstavitev članov družine Ludvika XIV v nekakšni nespremenljivi sedanjosti, ki zakriva učinke časa in smrti, kot so bili pretekli prepiri (na primer med Frondo), v kampanji pomirjujoče. Na datum slike pa so nekateri liki že umrli, na primer Henriette iz Francije in Anne iz Avstrije. Le dva otroka, poslikana v majhni sliki v ospredju, se navadno in izrecno sklicujeta na bolečine v smrti, na vsakodnevno resničnost demografije antičnega režima, tudi v najbolj privilegiranih družinah. Poleg tega so notranje hierarhije kraljeve družine označene s položaji (sede ali stoje, odvisno od čina) in mestom, zasedenim v slikovitem prostoru. Umetnost torej služi političnemu in dinastičnemu projektu, vpisanemu v suspendirano časovnost.

Predstavnik okusa plemstva za grško-rimsko kulturo, platno Jeana Nocreta kljub temu ohranja velik interes zaradi svojih ambicij in velike redkosti kolektivnih portretov kraljeve družine - zanimanje glede na to, kaj ta slika želi recimo (nalezljiva harmonija in določena ideja suverenosti) kot pa to, kar je (neizogibni učinki časa).

  • Ludvik XIV
  • družina
  • Ane iz Avstrije
  • portret
  • mit
  • Marija Terezija iz Avstrije
  • Grande Mademoiselle
  • Veliko stoletje
  • Luna
  • Orlean (d ') Philippe (brat Ludvika XIV.)
  • Orleans (Gaston d ')

Bibliografija

MARIN Louis, Portret kralja, Pariz, Les Éditions de Minuit, zb. "Zdrava pamet", 1981.

MILOVANOVIĆ Nicolas, MARAL Alexandre (r.), Ludvik XIV: mož in kralj, mačka. exp. (Versailles, 2009-2010), Pariz, Skira-Flammarion / Versailles, Versajska palača, 2009.

Če navedem ta članek

Jean HUBAC, " Mitološki portret družine Ludvika XIV »


Video: PALACE OF VERSAILLES - PARIS 4K


Komentarji:

  1. Aldric

    Na mojem je zelo zanimiva tema. Predlagam, da se vsi bolj aktivno sodelujejo v razpravi.

  2. Tournour

    Zgodi se.

  3. Akijora

    Nimate prav. Prepričan sem. Pogovorimo se o tem.

  4. Aksel

    Opravičujem se, toda po mojem mnenju nimate prav. Pogovorimo se. Pišite mi v PM, govorili se bomo.

  5. Onslow

    This excellent idea is necessary just by the way



Napišite sporočilo